第一百六十四章 明州秋猎 (第1/3页)

    ??人皇萧遥现在还是水思云的一个虚构，他并不充实，他的形象需要很多人的填充，仅靠昕竹远远不够，填充人皇形象的人不仅是人类，还有灵精，连妖异也要在其中出力，尽管他们不知道这件事的内幕。

    ??总之，人皇萧遥在水思云一番话之后，已经出现在了源界，不管他本身在何方，他都已经开始引导着人类前行。

    ??第一个可以做文章的地方就是逍遥岛。

    ??萧遥的出生会是在那个人类执行最后使命的地方，他的出生伴随着人类的圣地出现在世上，足以证明他有当上人皇的资格。

    ??在此前提之下，昕竹需要让逍遥岛真正的成为人类圣地。

    ??它需要飞上天空，在没有异族的地方，留给人类一片净土，与人皇萧遥一同承载人类希望。

    ??苍瑶说过托举逍遥岛飞上天空的是神兽青鸾，刚好灵源给逍遥岛灌注灵气需要数年的时间，昕竹可以用挪移人类之后的空闲，独身前往妖异所在的区域之内，寻找神兽的踪影。

    ??如今已经是初秋季节，秋季最容易获得食物，明州的人类聚集地也已经建造完毕，将人类送到明州，每个村落由已经学会通脉劲的先驱者带领，在秋猎之中迅速掌握熟练通脉劲，安稳的渡过人类在地面上光明正大生存的第一个冬天，便是人类需要在人皇出现之前应该面对的事情。

    ??事先安排外出寻找村落的人已经向昕竹回报了各地村庄信息，水思云画下地图，并标注了村庄所在地和大小规模，昕竹只要过去就能迅速将人类转移到明州。

    ??看着墙上数百个标注地点，水思云笑道：“看来这个秋天你会很忙碌。”

    ??昕竹已经在源界生活了一个夏天，不过有通脉劲的便利，他还能勉强保持着逍遥界那种生活条件，在明州找到足量的棉麻之后，他便为自己做了一件透气舒爽的麻衣，在源界之躯的影响下，这些麻线柔韧实用，做出的衣服比后世结实得多，穿着也分外舒适，明州有条件的人都抛弃了厚实不透气的皮衣，学着昕竹改换棉麻衣料，

    ??他们的习性喜好，居然与万年之后的昕竹没有任何区别，这可是很难得的事情，事实上昕竹也在与人类有着共同喜好的氛围之中，与万年前相处越来越融洽。

    ??不知道这是不是长生阁的功劳，源界能够保持同样的喜好万年，一定有这么做的原因，他询问水思云对此有什么看法的时候，水思云暂时拿不出答案，他是希望人类在万年之中会有长足的进步，可惜对应昕竹那里得来的消息，好像人类的发展远低于他的预期。

    ??倒是武道，他感觉很是好奇和喜爱，在闲暇时候跟着昕竹学习了八州拳掌式。

    ??这是蕴含了八州气韵的招式，言语和画面都不足以表现出的八州气韵，在这套武技之中毫不保留的展示出来，昕竹生在万年之后，没有什么特别的感觉，就算他在天屏山武道大会之上几乎取尽了八州气韵，但是在他的眼里，八州拳掌式只是武道基础功法，能够帮助武者锻炼出适应武道的身躯，除此之外对人类用处不大。

    ??水思云练习时候却激动得热泪盈眶，还不停的喊着：“我看到了，我看到了！”

    ??他看到人类在八州上繁荣生息，逍遥界在人类经营之下欣欣向荣，在天境屏障的庇护之下，人类安居乐业，没有任何烦忧，八州气韵大气磅礴，没有任何一个人类还和现在一般走在地面上都胆战心惊。

    ??他们做的一切，在这套武技之中有了意义。

    ??这是源界之躯上提炼出来的武技，他早就将八州气韵凝练在神躯之内，旧天道才能从中得到武道，借用武道之力，从苍圣之处窃取道力。

    ??昕竹不知道八州拳掌式出现代表的好坏，但是只要能将这一份属于人类的气韵传递到万年之前，让人类见识后世，对一套武技来说，这个作用就应该比白羽剑法还要有用处。

    ??只是源界之躯在万年之前就已经学会了八州拳掌式，这时候的八州气韵还没有形成，他是如何将八州拳掌式凝练出来？

    ??莫非八州气韵是他早先就安排在各地，后世各地的风气，只是在他埋下的种子上生根发芽，长成他希望的模样？

    ??昕竹的想象里，能够看见一位身高千里的巨人在逍遥界上妆点颜色，给予中州厚重、青州灵气、云州活泼、宜州纯净、霆州激烈、景州坚韧、炎州豪壮、明州瑰丽，将一切安排下之后，巨人终于感觉到了疲累，在自己最中意的明州瑰丽景色之中躺下休憩，这一躺下，便是永远，自己的身躯化作明州的一部分，在后世没有天光的情况之下，为明州所有生灵提供养分。

    ??他愿意与自己亲手缔造的天地融为一体。

    ??昕竹有些明白水灵源说过的‘你真的很爱这个世界’的意思了，她说的人，是源界之躯，在苍圣眼中，源界只是一粒尘埃，他却愿意与这粒尘埃融为一体，将灵魂分给人类，将身躯化作大地。

    ??但是他为什么要这样做？有什么理