第一百六十九章 人类老师 (第1/3页)

    ??“论对人类的了解，恐怕你比我知道更多吧？”昕竹回敬了一句，古月虽然很熟悉人类的事情，但是并非真正的人类，肯定不知道这一句反问即能将问题推回它头上，还藏着一丝恭维麻痹谈话对手，更深一层还有表示自己并不如它的谦逊，真正的目的又是杜绝它继续讨论这个话题，最后在说这句话的人心中则是笑对方不知深浅，在一个人类面前摆弄自己对人类的了解，总共五层意思，古月如果能知道这句话里面藏着什么就已经不是妖异了。

    ??果然古月只能听懂两层，他哈哈笑着自夸道：“论对人类的了解，估计所有妖异都不如我，因为你们都不会和我一般放下身段，拜一个人类做老师！”

    ??它居然拜人类做老师？昕竹表现出了适当的惊讶，古月十分享受同族发现它的行为之后表现出来的诧异，它知道自己是特殊的，并且要让其他妖异知道它的与众不同。

    ??即便在修成战智之后它的力量有了长足的进步，但是到现在它都不喜欢用力量来衡量自己的强大，狡诈在力量层次不对等的战斗之中没有多大用处，但是在同样层次的对手里面，它就觉得自己运用智慧像是人类握住了工具一般得心应手。

    ??战智迫使着妖异走上通往更加强大的道路，古月的在还是野兽的时候就明白力量不足以维持长久昌盛。

    ??它修成战智之后，接受妖皇的指点化形，然后对妖皇的选择产生了怀疑，源界生灵不少，人类的实力连野兽都不如，妖皇指引修出战智的同族化作人形，是否表示人类形态是战智通往的终点？

    ??如果终点是人类，为何源界的人类又如此弱小？

    ??人类是因为需要使用工具才空出双手，妖异的战智不用繁杂的工具，只凭尖牙利爪就能保证自己的生存，人类的形状在妖异看来处处都是弱点，但是在自己完全化形之后，古月察觉到了一些自己还是野兽时候感觉不到的东西，它想事情脑子更加灵活，好像化形更方便它与周围一切事物联系一样，虽然五感不如原形，但是从感知之中得到的信息，却远远大过了野兽。

    ??就算只考虑力量方面，人类形态更是能感知从什么地方获取力量，什么地方又缺少力量，能够明确找到自己的弱点并加以锻炼，全身化作人形锻炼效率比原形更高。

    ??这一切都让它感觉到人类身躯的不简单，人类不像是为了适应世界才选择了这样的外形，而是为了与天地万事万物之间联系才生成如此模样，他们可以按照自己的心意改变源界，这种能力不管是灵精还是妖异都不曾拥有。

    ??相比其他妖异对人类身躯锻炼效果感兴趣，古月反而朝着人类的身躯到底为什么能够更有效的锻炼上深挖，它得出的答案是人类才是真正的天地宠儿。

    ??他们获得天地的眷顾和喜爱，妖异像是为了破坏源界而生，灵精是为了平衡源界而生，只有人类，人类不为了源界而生，反而源界因为他们而存在！

    ??得出这个答案之后古月开始寻找人类的智慧并学习，经过它的努力，终于争取到一些愿意教它的人，虽然它现在的城主之位不是人类的帮助才能取得，但是古月隐约有种预兆，妖异的将来，很需要人类的智慧。

    ??它自认为是族群之中唯一看到真相的，甚至为了得到人类智慧的精髓，它不惜用了很多手段拜了人类当做老师。

    ??如今妖异不理解它，对它什么看法都有，甚至妖皇都提醒过它别太把心思放在人类身上，锻炼自身才是妖异的生存之道。

    ??也是从这时候开始，古月发现了妖皇的短视。

    ??如今两族对人类有所顾忌，是因为人类的知识与那具神躯息息相关，古月却并不认同，与其说是神躯庇佑人类，倒不如说是神躯正在成就人类，神躯让人类变得更完整。

    ??总有一天，妖异会对它古月的长远见识而钦佩，总有一天，那些看向它的目光会从讥讽嘲笑转变为赞叹！

    ??在那天到来之前，不妨让它先将同族异样的目光当成对它的钦佩，预支未来才能得到的成就感在当今享受。

    ??来自昕竹的惊讶，可以让它从头爽到脚，对面的不是一般的妖异，是个能得到它古月承认聪敏的妖异，他既然对自己的做法感到惊讶，那就表示他的目光没有自己长远！

    ??它古月依然是妖异族群之中最聪明的那个，这种智慧上的优势，比力量上取得优势更加令它沉迷。

    ??昕竹惊讶的却是居然有人类愿意当妖异的老师，将得自源界之躯的传承知识交给异族。

    ??“这位老师我能见见吗？”他好奇问道。

    ??古月对他的问题感到十分欣慰，其他妖异要是听到它堂堂城主居然向人类请教，就算理解它的做法，也绝不会认同，更不用说与它做出一样的选择。

    ??它一眼就看出昕竹的与众不同，他身上穿着虽然不算精细，讲究的程度却完全符合人类的标准，它几乎可以认定，这头外来的妖异，会成为它的唯一朋友，并且能陪着它走到妖异发觉到了古月长远目光的将来，与它共同站在那个受到敬仰的高台之上。

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